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STUDIO LEGALE LUGANO, Via Ginevra, 2

Dr. GIANCARLO BIANCHI Tel. 2 51 63 - C.C. XIa 3635

Avvocato-Notaio

Lugano, 18 ottobre 19,50

Egregio signore,

i sottoscritti si permettono di invitarLa cortesemente ad una riunione che avrā luogo sabato prossimo 21 ottobre, ore 17.00 nella saletta superiore del Caffč Olimpia, in Piazza della Riforma, insieme con altre distinte personalitā luganesi, in vista della costituzione di un ente sociale di particolare interesse, per il quale sarā molto gradita la Sua partecipazione. Nell'attesa, Le inviamo i sensi della nostra distinta considerazione.

(avv. Ferruccio Bolla) - (avv. Waldo Riva) - (avv. Giancarlo Bianchi)

Per un immeritato favore della sorte, chi fu il pių incredulo sull'opportunitā di fondare a Lugano l'associazione dei Lions č chiamato per la seconda volta a commemorarne un evento lieto: dieci anni fa avevo espresso i sentimenti suscitati da due lustri di attivitā lionistica; oggi lo stesso incarico mi č affidato per la ricorrenza dei vent'anni. Sembra, a1 di lā di un'iniziale esitazione della memoria, che dopo la prima presidenza del compianto avv. Giancarlo Bianchi fui io il suo successore immediato nella guida della societā. Questo rispetto della prioritā cronologica non mi impedisce di pensare che sarebbe pur stato un alto momento di fierezza e di emozione se il programma di questa nostra manifestazione avesse previsto che al benvenuto del primo cittadino di Lugano rispondesse il nostro cittadino onorario, dicendo a lei, onorevole sindaco, le parole di gratitudine per la, sua presenza augurale, magari confondendosi fra il tu dell'amicizia lionistica e il lei del protocollo: confusione alla quale io pure sono esposto, tuttavia fiducioso di essere: da te - voglio dire da Lei, signor Sindaco - benevolmente assolto.

Nella sua qualitā di architetto in capo dell'Esposizione nazionale, progettista della nuova via svizzera, maestro della sua arte alla Scuola politecnica federale, abituato quindi a vivere a1 contatto con la parte pių vivace della gioventų contestatrice, Alberto Cannenzind sarebbe stato l'esponente pių qualificato per tracciare le fondamenta della nostra istituzione, definire il criterio e la successione dei piani sorti su quelle fondamenta, analizzare la qualitā del cemento usato, giudicare il tutto nella giusta prospettiva (se pure in questo Tticino di disordinata edificazione si siano salvate le leggi della prospettiva). Dovrete quindi rinunciare ad un'orazione architettonicamente costruita. Dovrete indulgere a quella che č, secondo il giudizio dell'amico lion Pino Bernasconi, la debolezza della mia cultura, per la quale magari, se fosse imposta la scelta di un unico libro per l'itinerario non compiuto della vita, gli essais di Montaigne avrebbero il sopravvento sui pensieri di Guicciardini. Chi disse, che "la mémoire est le miroir oų nous regardons les absents?" Forse Joubert? Non so, ma lutti sentiamo come sia doveroso, prima di ogni altra meditazione, che gli assenti siano qui con noi spiritualmente presenti: dal primo nostro presidente, l'avv. Giancarlo Bianchi, al medico dott. Roberto Weissenbach; da Silvio Fumagalli all'ing. Bruno Pagani e, recentissimo lutto, al lion Remo Somazzi. Esponenti i primi due di quelle professioni liberali le quali esprimono ancora da noi la dignitā dell'uomo libero e per questo appunto responsabile, esempio l'ing. Pagani della vocazione a tradurre in opere di progresso civile: le conoscenze scientifiche, esercitanti gli ultimi due per tradizione familiare commerci e laboratori industriali cosė che chi dice Fumagalli o Somazzi esprime senz'altra aggiunta un concetto di qualitā e di preminenza nel rispettivo campo professionale, questi nostri scomparsi compongono veramente un'immagine esemplare di quel che siamo e di quel che vogliamo essere.

Nella prima cerimonia di commiato da un membro della nostra associazione - che fu per il pių giovane di tutti, Roberto Weissenbach, il solo che era rimasto vicino alla mamma come le si puō rimanere vicini con tutta l'adesione del cuore fin che un altro affetto non si aggiunga al primo - io avevo concluso le parole d'addio con quelle del poeta inglese Samuel Butler: "Eppure c'incontreremo, e ci lasceremo, e ancora ci incontreremo, dove s'incontrano i morti, sulle labbra dei vivi." Oggi č appunto uno di questi momenti d'incontro di tutti i nostri cari amici scomparsi. Li accomuno, come io ancora li vedo, nel ricordo del loro sorriso. Da quello pensoso di Giancarlo al sorriso ingenuo di Roberto, da quello lievemente ironico di Silvio al sorriso lombardo di Bruno o all'ampio sorriso fiducioso di Remo, essi esprimono insieme lo stato d'animo che domina i nostri incontri: serenitā e lietitudine, sentimenti che attestano il legame dell'amicizia, posto all'inizio dei nostri scopi statutari.

Sono passati vent'anni da quando Giancarlo Bianchi, rimossa la mia incredulitā e ravvivato il tiepido entusiasmo del collega Waldo Riva, accolse e attuō l'idea portata qui dall'avvocato Galland di Ginevra: ci riunimmo a Campione; la letteratura vagamente agiografica del Lions internazionale ci aveva precedentemente orientati sulla storia e l'etica Lionistica, sul piano organizzativo dell'associazione, sui Fees and Dues" (che sono poi le quote e i tributi), sui "meetings" e gli officers". Per fortuna molto era scritto in inglese, lingua che per errore d'istruzione non mi č familiare, cosė che non potemmo neppure sorridere per esempio sui compiti del Censore (Tail Twoister) uno dei funzionari esecutivi del Club. Soltanto pių tardi, quando ricevemmo lo statuto e il regolamento tipo, tradotti in italiano, ci rendemmo conto che egli poteva "infliggere multe a soci, senza seguire alcuna norma nell'imporle" (peraltro multe non superiori a 10 cents) e doveva "durante la riunione, indire passatempi scherzosi e provocare le risa con trovate e giochi appropriati" (chi avesse dubbi sulla citazione testuale voglia cortesemente leggere a pag. 10 dello statuto tipo nell'edizione del gennaio 1963 i compiti di quel "funzionario").

Il nostro buon senso lo soppresse prima ancora che questo attardato giullare, medievale reminiscenza, trovasse posto nel nostro statuto. Anzi, noi dimostrammo subito una certa insofferenza al conformismo "made in USA", osando addirittura ribattezzare in latino, con l'espressione "traditio Chartae", quella che doveva essere la "Charter Night". Per la "traditio Chartae " vennero a Lugano, in qualitā di padrini, i lions di "Sedunum", Sion in francese e Sitten in tedesco. Non tanto, penso, per conoscenza dei fondatori, quanto per lattrazione dell'ottobre luganese, la sollecitudine dei sedunesi fu ammirevole. Assai minore era stata la sollecitudine dei vallesani quando, nel 1755, URI chiese l'aiuto del Vallese per domare la rivolta dei leventinesi; narrano le cronache che le truppe del Basso-Vallese giunsero sino a Sierre, in tempo per essere informati il conflitto era terminato (e sanno i Leventinesi con quale macabra scena sulla loro piazza pių raccolta. ĢLéveque - cito testualmente il Dictionaire historique et biographique de la Suisse - Jean-.Joseph Rotern invita chez lui lei Bas-Valaisans et leur fit servir ā manger et ā boir d'excellent vin rouge, en quantité, d'oų le nome de "verre du vin rouge" "donné ā cette expédition"ģ. Anche quella pacifica dei sedunesi nellottobre del 1950 a Lugano era stata preceduta dal dono generoso dei loro vini, non tanto per ignoranza o diffidenza del nostro Merlot, quanto per anticipare, con la sfavillante anima di quel dono, i sentimenti della loro simpatia.

"Un soir, lâme du vin chantait dans les bouteilles", poetō Baudelaire che se ne intendeva. Quella sera, ricordo, cantava anche nei nostri cuori.

Bisogna dire che noi avevamo vent'anni di meno, avevano l'etā in cui si comincia ad avvertire, con il disincanto dell'Eclesiaste, che ogni cosa č vana, ma insieme si ha la sorpresa di constatare che anche le cose cosiddette vane meritano di essere sapientemente godute. (Ognuno di voi sottolinei, come meglio gli detta dentro, lavverbio sapientemente).

Ma soprattutto bisogna dire che eravamo, e resteremo nella storia lionistica, il primo club di lingua italiana, fondato nel mondo. Gli amici italiani qui presenti ci perdonino limmodestia di questa nostra fierezza; noi stessi abbiamo d'altronde avvertito che la lingua italiana sarebbe stata approssimativamente rappresentata da ticinesi esposti - per studi e per commerci, per invadenza forestiera e per consuetudine dialettale - ad una certa contaminazione linguistica. Ci siamo quindi affrettati a portare il verbo lionistico, quali padrini, a Milano Host, poi sino a Pescara, per risalire a Varese e concludere a Milano alla Scala la nostra sollecitudine di "sponsors". Quale poi sia stata, per iniziativa dei nostri catecumeni, l'irradiazione del verbo lionistico in Italia non occorre qui illustrare.

Anche nel Ticino il nostro fervore di neofiti fece proseliti: cosė a Mendrisio, cosė a Locarno. Ovunque le singole associazioni si affermarono nella cittā, per la virtų dei loro membri, per il rispetto degli scopi statutari, per iniziative benefiche.

Il bilancio di quest'ultime ha per noi, come prima voce attiva, la Fondazione della Colonia Fanny Fé Triaca - Lions Club Lugano, la quale per un decennio organizzō a nostre spese "colonie di vacanze per bambini difficilmente ospitabili in altre colonie pur avendone bisogno per il loro sviluppo fisico e psichico". Molte voci di benemerenza non appaiono nel bilancio di questa Fondazione, assistita con materna sollecitudine dal Comitato signore, tuttora operante. Nella corona di queste benemerenze, una sola gemma vorrei segnalare: ed essa ha appunto questo nome, senza che, per la discrezione del suo operare, sia necessario aggiungere il cognome, famoso addirittura a Nymphenburg...

L'inventario non vuol essere tuttavia soltanto motivo di soddisfazione, quanto motivo di meditazione, da cui dovrebbe derivare uno stimolo a realizzazioni pių coraggiose, a una presenza pių sollecita (anche nel campo politico) di fronte a situazioni che non lasciano indifferenti i nostri figli, attenti nel denunciare con amarezza le cose storte del nostro mondo, e che non dovrebbero quindi lasciare indifferenti i loro genitori, riuniti in un'associazione che si definisce per la solidarietā che anima (o dovrebbe animare) "uomini qualificati e rappresentativi dei diversi ceti professionali, chiamati a servire in ogni circostanza linteresse generale".

Per questa meditazione, il nostro nuovo progetto, che prende l'avvio dalla fondazione Lions Club per la creazione di una scuola speciale per bambini "deboli profondi", destinata a colmare una lacuna nella previdenza per bambini deboli in etā scolastica, merita la solidarietā operosa di noi tutti. Č il nostro progetto pių ambizioso. Assumendo l'impegno di realizzarlo conformemente alle speranze di chi conosce nel modo pių sofferto il problema, il senso di questa manifestazione celebrativa acquista il valore di un allo di fede.

Caratterizzando l'anno 1950, nel tradizionale saluto ai Confederati nel capodanno successivo, l'allora presidente della Confederazione von Steiger osservava come il 1950 si fosse concluso senza portare al nostro paese grandi difficoltā e caratterizzava la Svizzera come un paese, in cui la gioventų, forte, lieta e capace d'entusiasmo "s'adonne aux sports sans oublier la patrie".

Nulla, meglio del ricordo di quell'analisi (sia pure superficiale come la circostanza forse imponeva), puō farci intendere i mutamenti verificatisi in un ventennio, proprio sotto la specie della gioventų. Forte ancora la gioventų del 1970? Non ho elementi per negarlo, ma non posso neppure ignorare che essa non č sempre capace o disposta a resistere alle fallaci tentazioni della droga. Lieta? Forse soltanto come si puō essere lieti, o non lo si puō essere affatto, dopo certe analisi sconfortanti e tuttavia lucide dei mali che affliggono il mondo. Capace di entusiasmo? Bisognerebbe perō intendersi non tanto su questa capacitā, quanto sulle idee e sulle persone in grado di suscitare l'adesione, se non addirittura l'entusiasmo (al quale sono pių refrattari) di molti giovani coetanei della nostra associazione. Dedita agli sport senza dimenticare la patria? Idilliaca immagine che potrebbe avere il solo torto di non riflettere la realtā di una non trascurabile cerchia di giovani pensosi.

Pessimismo dell'etā matura, il mio? Ma ad alimentare questo pessimismo non concorre anche uno slogan di una parte del movimento studentesco: "Basta con la meritocrazia"? come se la gerarchia derivante dal merito, l'ascesa sociale in virtų dei meriti fosse un'iniquitā ed una stoltezza, come se il nostro progresso non riflettesse la preminenza dei meriti dei suoi cittadini.

Commentando quello slogan, Arturo Carlo Jemolo lucidamente avverte: "Non si puō attaccare la struttura dello Stato liberale e dell'iniziativa privata mostrando rispetto per quelli che ne sono i pilastri: per l'industriale o il commerciante accorto, onesto che non ha alcun tratto che lo renda odioso, e che ha formato dal nulla urta grande rete di fabbriche o di negozi; l'impiegato affezionalo al suo ufficio, che anche a casa pensa al miglior modo di avviare una certa pratica, che desidera servire bene il pubblico; il magistrato che stende impeccabili sentenze; il professore considerato un luminare nella sua disciplina, erri assistenti e allievi sono affezionati (...) Questo attacco ai valori profondi, che č forse pių efficace di quello ai grandi principi, ai capisaldi politici su cui si reggono le varie societā, č immancabile in ogni campagna che voglia demolire".

Č dunque in gioco, a vent'anni di distanza, la vocazione stessa dell'elite sulla quale si basa il nostro statuto e quello delle associazioni consorelle?

Rispondo, con meditata fiducia, di no, purché chi rappresenta, per forza d'animo e carattere, per vocazione e intelligenza, la professione imparata e praticata abbia anche il sentimento dei suoi doveri civici, della sua funzione educatrice nei confronti delle elites in formazione, della sua responsabilitā politica e sociale. L'atto di nomina nella nostra associazione non garantisce l'eletto dai fattori disgregatori, che sono lo scoraggiamento e lo scetticismo, la cura esclusiva della propria fortuna, l'intolleranza, una coscienza arrendevole.

Č l'educazione degli eletti al rispetto dell'etica e dell'opera lionistica che sola puō impedire il declino di un'associazione ambiziosa quale č la nostra. E se vogliamo che i quadri si rinnovino, che la nuova generazione, quella pronta alla critica, ma disposta alla responsabilitā e ancora aperta al dialogo, non si trovi troppo a disagio fra noi, ricordiamo che essa non ci ammira per le posizioni che abbiamo raggiunto, ma ci giudica per la egoistica preoccupazione di difenderle; né ci giudica soltanto sugli errori eventualmente commessi (i quali potrebbero anche palesarsi fecondi, almeno per le rettifica da essi derivano) quanto sulla persuasione che il programma di solidarietā dal nostro codice sia pių citato che attuato.

Senza la volontā di dimostrare vana nei fatti questa persuasione, e di partecipare in prima persona al miglioramento delle istituzioni, non č possibile preparare l'avvenire che si desidera. Soltanto operando per questo miglioramento, senza lasciarsi scoraggiare dalle critiche ingenerose o dallo scetticismo sterile, giustificheremo oggi e domani la nostra presenza di uomini liberi nella cittā.

Dopo immane tragedia che fu la seconda guerra mondiale, un rinnovato bisogno di amicizia trovō nuove idee per essere utile al prossimo. Si riscoprė limportanza dello spirito di servizio, peraltro ampiamente diffuso nella popolazione, e la necessitā di poterlo meglio esprimere mediante l'unione di pių persone che sentissero l'utilitā dell'impegno comune per conseguire finalitā ed obiettivi utili al prossimo. Furono concezioni ideali da cui si sentirono particolarmente toccati tutti coloro che avevano visto le conseguenze ed il risultato di ideologie sbagliate, di arroganze meschine e barbare distruzioni.

Non si trattava, di politica, né di religione, né di affari. Lo scopo era quello di incoraggiare lo spirito di comprensione fra la gente con particolare cura del benessere civico, dell'amicizia, del vicinato e l'aiuto ai pių deboli.

In questo contesto si svilupparono organizzazioni giā esistenti e ne sorsero delle nuove, istituzioni che tuttora esistono. Maggior successo, sul piano della diffusione, ebbero i cosiddetti Clubs di servizio di ispirazione americana. E fu cosė che il Lions Club di Lugano, il 16 dicembre 1950, venne fondato da un gruppo di uomini di buona volontā che fecero proprie le finalitā del Lionismo riconoscendone la validitā nell'interesse della Comunitā luganese nella quale vivevano.

E fu un grande incontro sia per lo sviluppo che il Club ebbe giā nei suoi primi anni di vita, sia per gli interventi benefici che riuscė a realizzare, portando aiuto alle situazioni di bisogno con interventi utili a risolvere gravi problemi individuali e familiari di gente bisognosa di assistenza. E non si trattō di semplice elemosina come prova la fattoria laboratorio di Vaglio per disabili, alla cui realizzazione il Club attese per lunghi anni ed i soci dedicarono tempo e risorse importanti.

Lionismo significa l'etica dei Lions e tutti i soci del Club sono ben fieri di apportare al proprio prossimo un contributo che individualmente non sarebbero in condizioni di poter realizzare. Il Club costituisce quella forza con la quale gli scopi del Lionismo diventano concretezza. Esso non č né una dottrina né farinata della salvezza od una societā con regole segrete. Č solo un incontro di persone di buona volontā che si riconoscono nella comune azione tesa alla risoluzione di problemi ove il loro intervento apporti beneficio a persone che ne, hanno bisogno.

E i Lions luganesi trovano nell'etica del Lionismo le motivazioni per mettere al servizio del prossimo le loro qualitā e capacitā personali c professionali perché esse "servano" a coloro che rappresentano la parte pių indifesa e bisognosa della societā nella quale vivono, in ciō adempiendo anche ai loro doveri di cittadini.

L'idea Lions arrivō in Europa dopo la guerra. Il primo Club fu costituito in Svezia. Seguė la Svizzera con quello di Ginevra nel 1948. Gli amici di Sion si ricordarono che in Ticino v'era fertile terreno per diffondere l'idea e nacque il nostro Club nel 1950, il primo a parlare la lingua italiana.

I Fondatori del Club di Lugano continuarono nell'opera: nella primavera del 1951 consegnarono la Charter al Milano-Host, primo Club in Italia. Proseguirono nell'opera in Ticino ed ancora in Italia con i Clubs di Milano alla Scala, Varese e Pescara. E questo fu un contributo importante alla diffusione dell'idea Lions.

I primi quarant'anni di vita del Club non sono che una tappa del cammino nel quale il nostro sodalizio intende proseguire continuando a rafforzare la propria efficienza e presenza nel contesto regionale nel quale opera. Il ricordo dell'impegno e delle opere, di chi ci ha preceduto č lo stimolo migliore per noi c per i pių giovani che vengono ad unirsi a noi per continuare con entusiasmo l'azione di servizio che č nella nostra tradizione.

I primi Lions Club europei furono fondati subito dopo la guerra in Svezia e in Svizzera. Nel nostro Paese, a Ginevra nel 1948 e subito dopo a Zurigo. Il perché della scelta elvetica č spiegabile con la situazione economica e politica del dopoguerra: in quegli anni i nostri vicini, che erano stati coinvolti direttamente nel conflitto, avevano ben altre prioritā.

La seconda tornata di fondazioni toccō anche Lugano nel 1950. Dalla Svizzera il movimento si propagō a macchia d'olio in tutto il Continente e a Lugano toccō il grande privilegio di tenere a battesimo il movimento lionistico italiano. Il Lions Club Lugano mostrō subito grande dinamismo, colme si addice ad un sodalizio giovane e ben affiatato, e per anni le attivitā si svolsero per cosė dire in famiglia. Le nuove ammissioni si facevano col contagocce, badando bene che il nuovo socio presentasse le necessarie affinitā col gruppo dei soci fondatori. In quegli anni furono tra l'altro gettate le fondamenta di quella che sarebbe poi diventata la "activity" per eccellenza del Club, ovvero (intervento a favore di giovani colpiti da "handicap". Anni dopo, questi impulsi culminarono nella costruzione della fattoria protetta di Vaglio, una realizzazione che costituisce ancora oggi il vanto del nostro Club e lo impegna tuttora in un costante sforzo di aggiornamento e di miglioramento della struttura.

Fatalmente col trascorrere degli anni il nucleo dei soci fondatori si č progressivamente sfaldato. Gli entusiasmi iniziali si sono affievoliti e l'inesorabile marcia del tempo ha lascialo i suoi segni. I nuovi soci non presentavano pių le medesime caratteristiche di affiatamento con quelli del gruppo iniziale e questi ultimi avevano meno entusiasmo nell'iniziare i novizi allo spirito e alla disciplina del sodalizio. Qualche presidente tentō la fuga in avanti, facendo entrare nel Club un quantitativo di soci che eccedeva le capacitā di assimilazione della struttura. Da ciō derivō un numero forse eccessivo di membri, rapporti non sempre armonici - a volte persino conflittuali - tra vecchi e nuovi lions, nonché in genere una specie di crisi di rigetto degli ideali che avevano animato il Club sin dalla fondazione.

Con questo non si vuole negare validitā alle molte iniziative intraprese dal Club negli anni: si pensi soltanto allorganizzazione dell'Europa Forum a Lugano nel 1982, agli impulsi per la creazione di un secondo Lions Club nella nostra cittā, alla fondazione del primo Leo Club elvetico, alle molteplici attivitā espletate a favore di Telethon o all'azione permanente di vendita di vini, affiancata alla, creazione di una piccola guida gastronomica, a favore di Vaglio. Tuttavia, pių che di uno sforzo corale, si trattō in genere di attivitā che coinvolsero il comitato del momento e un ristretto numero di soci. Accanto a queste grandi iniziative ne contiamo una miriade di piccole, volte tutte a onorare il principio del 'We Serve", motto del nostro movimento. Non voglio quindi criticare né i comitati che si sono succeduti negli ultimi decenni, né tantomeno i loro presidenti, voglio soltanto sottolineare la metamorfosi di un club. che in cinquant'anni si č trasformato da un affiatato gruppetto di amici in un'ampia formazione di persone che, hanno origini, mentalitā e interessi a volta assai disparati.

Questa eterogeneitā dovrebbe costituire, a mio modo di vedere, non un punto debole del nostro Club, ma il suo punto di forza. Suggerisco pertanto che si colga l'occasione dei 50 anni di fondazione, per chinarsi sulla ragione d'essere del sodalizio e per chiedersi come sfruttare al meglio le spinte e le energie derivanti dall'incontro di tante personalitā multiformi. Catalizzatore di queste sinergie dovrebbe essere la nostra tradizionale attivitā a favore dei giovani portatori di "handicap". Partendo da questo punto ferino, si apra nell'ambito dell'associazione un dibattito, in cui ogni socio sia chiamato a esprimere il suo punto di vista e i suoi suggerimenti costruttivi. Da questo dibattito dovrebbero nascere le future linee direttrici dell'attivitā del club, sostenute da. una partecipazione e da un consenso i pių ampi possibili.

Rinnovamento nel solco della tradizione potrebbe essere il motto di questo nostro cinquantesimo, inteso quindi non come sterile festeggiamento di un pur glorioso passato, ma come contributo di idee e di impulsi fattivi del Lions Club Lugano.

Testimonianza dei soci fondatori del LC Lugano: Alberto Camenzind e Dino Poggioli

La scintilla iniziale e i primi anni dell'amicizia e della solidarietā lionistica

Da dove č partita la scintilla che ha acceso la fiamma lionistica in Ticino? Da Ginevra e dalla Svizzera romanda. Lo ricordano con un sorriso che si vede, denso di memorie i due soci fondatori DINO POGGIOLI e ALBERTO CAMENZIND, che abbiamo incontrato nelle loro abitazioni di Massagno e di Astano. Alcuni amici di Ginevra e di Sion (sezione madrina del Club di Lugano) di cui si č perso magari il nome ma sicuramente non lo spirito, contattarono il primo nucleo luganese contagiandolo con l'ideale di solidarietā che caratterizza il Lions Club nel mondo.

Ai primi positivi e ferventi incontri all'Olimpia di piazza Riforma succedettero i preparativi che portarono alla traditio chartae al primo Lions Club di lingua italiana, presieduto dall'avv. Giancarlo Bianchi, il 16 dicembre 1950, nella prima sede situata presso lalbergo Bristol appartenente alla, famiglia di Alberto Camenzind.

Eravano un gruppo di anici con una gran voglia di fare qualcosa insieme per reagire allo spirito di chiusura che ancora dominava in cittā, qualcosa che andasse al di lā dei soli interessi professionali e politici ricorda l'architetto Camenzind.

Siamo partiti a piccoli passi, mancavano l'esperienza ed i contatti aggiunge Dino Poggioli, ma poi abbiamo fatto cose molto belle. Alle attivitā di routine sociale, quali le passeggiate e le riunioni mensili, abbiamo aggiunto azioni mirate che ci hanno dato una grande soddisfazione. Ricordo ad esempio la colonia estiva dei bambini a Viglio a metā degli anni cinquanta, curata per qualche anno particolarmente da Guido Bustelli, iniziativa che abbiamo poi dovuto lasciare perché ci mancavano i mezzi per le ristrutturazioni necessarie al suo funzionamento. E oggi abbiamo costituito 1a Fondazione che provvede alla fattoria di Vaglio: č la nostra attivitā maggiore e molto impegnativa, che dā assistenza, ad una ventina di persone, che possono realizzarsi in attivitā agricole e manuali, seguite da maestri e personale fisso. Č una struttura molto impegnativa, che richiede grandi investimenti e che per il 50.mo vogliamo ancora ingrandire concentrando in essa i nostri sforzi.

Il Lions Club č anche una finestra sul mondo? Da subito ci siamo aperti, in particolar modo verso l'Italia, dove abbiamo messo le radici di altri Club: Pescara e Milano Host ricorda Poggioli. "Poi abbiano fatto diversi gemellaggi. Qualcuno funziona bene, ma soprattutto se i club sono vicini. Altrimenti č difficile organizzare attivitā e scambi quando si č troppo lontani. In cartellone abbiano ogni anno un bellissimo viaggio che, oltre che l'occasione di conoscere posti nuovi, č soprattutto l'occasione di stare insieme e conoscerci noi. Importante č anche tutta l'attivitā internazionale: ma il Club in se stesso partecipa poco; ne approfittano i singoli soci, che partecipando alle riunioni distrettuali in Europa e nel mondo possono viaggiare ed allacciare contatti. E non possiamo dimenticare l'Europa Forum che abbiano portato a Lugano nel 1982 - la cui organizzazione č stata curata in primis da Rolando Benedick che ha visto l'arrivo in cittā di pių di tremila persone per discutere attorno al tema de Il nostro impegno per il cittadino e lo stato nella societā in evoluzione. Per quell'occasione abbiamo organizzato anche una grande asta, dove abbiamo venduto di tutto per raccogliere fondi per pagare le ingenti spese organizzative del forum.

Qualche critica all'organizzazione o al funzionamento del Club? Non ne esprime Alberto Camenzind, che seppur fedele al sodalizio non ha potuto seguirne da vicino la vita, portato dalla professione dapprima a Losanna per curare l'Expo del '64 e poi a Zurigo quale docente di architettura. Puō invece avanzarne con piena cognizione di causa Dino Poggioli, sicuramente uno dei pių assidui membri, che per ragioni legate all'etā ha rinunciato negli ultimi tempi ai viaggi, ma non alle riunioni, Da un lato vanno sottolineate le difficoltā legate al cambiamento annuale di presidenza. Questo cambiamento rende molto difficile creare una linea di condotta. In pratica, con la gita primaverile e quella autunnale, qualche riunione e conferenza, l'anno č passato in men che non si dica e si finisce a poter fare poco. Poi, con l'aumentare del numero dei soci, si č perso quell'affiatamento iniziale che caratterizzava la nostra unione. Quando si č in troppi, anche se si partecipa tutti ad una serata non si riesce a parlarsi, i contatti pių profondi restano limitati a poche persone. Ciō porta anche ad un allontanamento tra il Comitato e i soci. Ed infine il grande problema attuale č quello del coinvolgimento dei soci, che dovrebbero invece rendersi conto di quanto ci si arricchisca partecipando.

Ed č con grande orgoglio che Dino Poggioli conserva le innumerevoli placche di riconoscimento: per la presenza ininterrotta ai meetings annuali, per gli anni di appartenenza, medaglia al merito, riconoscimento Melvin Jones per meriti speciali e vari altri souvenirs.

Qualche desiderio per il futuro del Club? Per Poggioli sarebbe bello poter riprendere alcune attivitā che sono state accantonate, ma che avevano dato buona prova. La concentrazione degli sforzi sulla Fondazione della Fattoria di Vaglio č una cosa meravigliosa, ma nella vita anche le piccole cose meritano attenzione e permettono di diversificare gli interessi. Per esempio, varrebbe la pena ripristinare l'accoglienza reciproca di figli Lions di tutto il mondo durante le vacanze: un'esperienza che arricchisce sia il giovane accolto, sia la famiglia di accoglienza, mettendo a contatto lingue, tradizioni ed usanze diverse e stimolando lo spirito di solidarietā che č tra gli scopi principali dei Club.

Quale tra gli scopi sociali ha marcato pių profondamente la vostra esperienza di Lions? Non c'č ombra di dubbio e si legge la gioia nello sguardo dei due interlocutori, la cui risposta č concorde: lo stimolo dell'amicizia, un'esperienza unica e meravigliosa.

Lamicizia come motore della vita sociale e della solidarietā: č stato lo stimolo maggiore per i soci fondatori del Lions Club Lugano, che sono rimasti fedeli al sodalizio per ben cinquant'anni e lo resteranno ancora. Un rapporto profondo tra le persone, che si manifesta col cuore nelle piccole cose. Lo dimostrano questi versi affettuosi, dedicati nel 1988 da Dino Poggioli ai settantacinque anni dell'amico e socio Piero Benedick: